忘思閣筆迹.

是時，上方數巡狩海上， 迺悉從外國客，大都多人則過之， 散財帛賞賜，厚具饒給之， 以覽視漢富厚焉。 大角氐，出竒戲諸怪物， 多聚觀者，行賞賜， 酒池肉林 ， 令外國客徧觀名倉庫府臧之積， 欲以見漢廣大，傾駭之。 及加其眩者之工， 而角氐竒戲歲增變其益，興自此始。 而外國使更來更去。 大宛以西皆自恃遠，尚驕恣， 未可詘以禮羈縻而使也。 ——班孟堅 《漢書·卷六十一·張騫伝》 於是廣開上林，穿昆明池， 營千門萬戶之宮， 立神明通天之台， 興造甲乙之帳，落以隨珠和璧， 天子負黼依，襲翠被， 馮玉幾而處其中。 設酒池肉林以饗四夷之客 ， 作巴俞都盧、海中碭極、 漫衍魚龍、角抵之戲以觀視之。 及賂遺贈送，萬里相奉， 師旅之費，不可勝計。 ——班孟堅 《漢書·卷九十六·西域伝·贊》 又作神明臺井干樓，高五十餘丈， 皆作懸閣輦道相屬焉。 其後又爲酒池肉林 ， 聚天下四方奇異鳥獸於其中， 鳥獸能言能歌舞， 或奇形異態，不可稱載。 其旁造奇華殿， 四海夷狄器服珍寶充之， 琉璃、珠玉、 火浣布、切玉刀，不可稱數。 ——班孟堅 《漢武故事》 於是廣開上林，穿昆明池， 營千門萬戶之宮， 立神明通天之臺， 造甲乙之帳，絡以隋珠荊璧， 天子負黼黻，襲翠被， 憑玉几而居其中。 設酒池肉林以饗四夷之客 ， 作巴渝都盧、海中碭極、 漫演魚龍、角觝之戲以觀視之。 及賂遺贈送，萬里相奉， 師旅之費，不可勝計。 ——荀仲豫 《前漢紀·孝武皇帝紀》

♄ Yaldabaoth （𒀭𒊩𒌆𒅁） ： Thou, O first and seventh, who art born to command with confidence, thou, O Ialdabaoth, who art the rational ruler of a pure mind, and a perfect work to son and father, bearing the symbol of life in the character of a type, and opening to the world the gate which thou didst close against thy kingdom, I pass again in freedom through thy realm. Let grace be with me; yea, O father, let it be with me. ♃ Yao （𒀭𒀫𒌓） ： Thou, O second Iao, who shinest by night who art the ruler of the secret mysteries of son and father, first prince of death, and portion of the innocent, bearing now mine own beard as symbol, I am ready to pass through thy realm, having strengthened him who is born of thee by the living word. Grace be with me; father, let it be with me. ♂ Sabaoth （𒀭𒄊𒀕𒃲） ： O governor of the fifth realm, powerful Sabaoth, defender of the law of thy creatures, who are liberated by thy grace through the help of a more powerful Pentad, admit me, seeing the faultless s...

冠冕 - 洝瑙天尊 閼乩天尊 - 聰明  智慧 - 閼夷天尊 —— 深淵 知識 深淵 —— 邇何天尊 - 權能  慈愛 - 亹築天尊 榮耀 - 尉譸天尊 砮浮天尊 -  尊榮   強勝 - 因難女天母 根基 - 難砮天尊 國度 - 於單天尊 洝瑙天尊 閼乩天尊 閼夷天尊 —— 潝虛 —— 邇何天尊 亹築天尊 尉譸天尊 砮浮天尊  因難女天母 難砮天尊 於單天尊 冠冕 聰明 智慧 — 知識— Sabaoth Yao Adonaios Elaios Astaphanos Horaios Yaldabaoth

未知  0 = 0 未知 Neophyte 地球  1 =10 平信徒 Zelator 月曜 2 = 9 執事 Theoricus          水曜 3 = 8 司鐸 Practicus 金曜 4 = 7 總鐸 Philosophus 日曜 5 = 6 主教 Adeptus Minor 火曜  6 = 5 大主教 Adeptus Major 木曜  7 = 4 牧首 Adeptus Exemptus 土曜 8 = 3 未知 Magister Templi 列宿 9 = 2 未知 Magus 宗動 10 = 1 未知 Ipsissimus

（⬛和…為刪減） 歷史上的大人物跟我們⬛見到的女人是一模一樣的。你要改變一個女人的人生，比你想像的要容易得多。這並不是什麼堅貞不屈的愛情或者設計好的人生，而是一個迷迷糊糊的人在許多迷迷糊糊的人當中盲目亂碰的結果。你隨便干涉一下，就會使他們亂碰的方向改變。歷史也就是這個樣子的，大人物跟小人物是沒有什麼區別的。大人物對於自己所做的事情後來變成那樣，十次中間有九次是不清楚的。但是假如他活得足夠長的話，就會事後修飾自己的歷史。就像迪倫馬特(Friedrich Dürrenmatt)所說的那樣：一個瑞士警官打了一個德國官員的耳光，那是在1933年，瑞士人認為這是極其野蠻的事情，我們怎麼出了這樣丟人現眼的、不講禮貌的仁兄；到了1945年以後他們又由衷地認為，這是一個瑞士人能夠採取的唯一措施（當然那時候希特勒已經死了）。他們全都十分虔誠地相信，他們的記憶是完全真實的，沒有經過修飾的。 …… 日本人在滿洲和韓國的行動跟一個莫名其妙嫁了人的女人一樣混亂，她並不知道她要做什麼，只是出於一系列偶然意願才搞成了這個樣子。她在日俄戰爭爆發前的最前夜，還建議要把滿洲鐵路交給俄國。她也曾經企圖把臺灣賣給法國人。那樣的話，臺灣和印度支那一樣，就要變成講法語的國家了。她要求俄國把韓國交給她，而把滿洲的鐵路和利益都賣給俄國，她並不高興要打日俄戰爭。然後在戰爭結束以後，她也沒有足夠的錢來開發鐵路。所謂的南滿鐵路，絕大部分是英國資本。日本人有過剩資本輸出，其實是非常晚近的事情，大概就是田中首相以後的事情。在那以前，在大東亞共榮圈的時代，資金匱乏一直是日本的致命傷。資金充裕的首先就是英國。日本是一個接口，跟香港是一個接口是一個道理，因為松方正義推行了金本位制。跟英國殖民地上海和香港那種非常符合哈耶克理想的貨幣非國家化和各種混亂貨幣橫行的地方相比，日本銀行推行的嚴整的金本位制最適合跟等價于黃金的英鎊對接。因此，英日聯盟有經濟上和地緣上的天然基礎，日本就是英國在東方的白手套，南滿鐵路骨子裡是一家英國公司。只是英國人的生命十分寶貴，日本人的生命要賤得多，所以需要流血的事情就由日本人去幹了，僅此而已。 滿洲發生的事情實質上是英美資本的競爭。這些英美資本的競爭使十九世紀晚期的人一度認為，未來的世界是一個英美爭霸的世界。直到第二次世界大戰快要結束的時候，英美爭霸還是蘇美爭霸的問題仍然是鍵盤政治家（只不過當時的鍵盤不是電...

不得聘用任何無神論者為教師，且教學內容不得含有任何無神論性質。 以宗教教派為標準分班，不同教派的學生不劃入同一班級。 以古典哲學（包括自然哲學）、三學四科及儒家四書五經、《天方性理》以及該班級所屬宗教之神學為基本科目。 教師/教習先生応出自地主士紳階級，其家庭応具有富農階級以上之財產（且租賃土地），嫺熟士紳文化，可流暢書寫各類文言。（初控制公立學校時，地主階級不發達，可暫時忽略。） 不得聘用任何具有雅各賓主義/棄夢主義傾向者為教師，亦不得聘用持有反君主主義、反貴族、平等主義等有害思想之人為教師，教學內容中亦不得以任何方式含有以下傾向。 歷史課本當據傳統史書，応儘量不含有現代史學之內容，訧其不得含有以反君主主義、棄夢主義、無神論之立場及出發點而得出之諸結論，対於史上凡百之偉大神蹟，及靈體、魔法之諸效果，務必切實承認、不得躲閃抹煞。