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九隅社於榮譽及道徳之呼籲

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  九隅社實蒙厚誣,但以其揚文明、榮譽、輝煌、禮讓及諸高貴品質故。 九隅社非但不是“白人至上主義者”,而且在有些時候還是反白人的;九隅社非但不提倡“極端暴力”,而且強烈譴責現代戰爭,要求戰爭尊重對手和平民;九隅社非但不提倡“極端邪惡”,而且努力恢復和弘揚人類文明中那些高尚和符合道徳的事物;九隅社不但不提倡“對非白人種族復仇”,反而站在伊斯蘭文明角度強烈批評現代西方,對東亞文明和伊斯蘭文明抱有很大的好感。 同盟國如此希望消除真理,僅僅因為對方是誠實和正直的。

上古希臘營造柱式

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《倫敦與巴黎日記》卷二十五: 「而所寓小客廳,正辦理茀利密森斯會。 先運其箱椅至,有巨椅三筵。 後筵一為人眼,一為日,一為火; 稍下,一為測天儀器並星, 一為起造房屋,一為測海儀器, 如曲尺及三角尺。 兩旁柱亦各不同, 柱端一為菜茀,一為卷棚,一為方棋。 馬格理云: “此皆上古希臘營造柱式也。”」 方棋: 柱漦柱 Doric Order 卷棚: 要如柱 Ionic Order 菜茀: 句鄰柱 Corinthian Order

教會調式,及與七曜之対応

日: 下頤曙調式 Hypolydian ☉ 月: 柱漦調式 Dorian ☽ 火: 要如調式 Ionian ♂ 水: 郩抒調式 Aeolian ☿ 木: 頤曙調式 Lydian ♃ 金: 融頤曙調式 Mixolydian ♀ 土: 幅忯調式 Phrygian ♄ 簡單記憶: 月曜柱漦調式是中世紀風格音樂 火曜要如調式是自然大調 水曜郩抒調式是自然小調 木曜頤曙調式是遊戲音樂 金曜融頤曙調式是混合版遊戲音樂 土曜幅忯調式是金屬樂

皇上乾德恭記

作者:沈瑞麟 御製太陽篇 明明太陽,照臨萬方。 皎皎太陰,皓滿遐荒。 道純氣一,無否無臧。  象彼初心,載魄同光。 康德二年三月下旬 宮內府大臣沈瑞麟恭錄 皇上乾德恭記 滿洲帝國宮內府大臣沈瑞麟 自古創業垂統之君, 必有建中立極之德, 以肇造區宇,而統御群倫。 蓋天縱神明,獨殊凡眾, 深居修省,逈異師儒, 所謂帝王自有真也。 我皇上天生聖德,裕於冲年, 英博士莊士敦所著 《禁苑熹光》一書,述之備矣。 迨至滿洲建國, 皇上就任執政, 則有胡嗣瑗所譔之 《執政起居恭紀》。 康德御極之元, 文教部刊行 《普及建國精神之教育資料》, 瑞麟曾述今上起居恭紀,未能詳也。 今茲四月初旬, 以日滿兩國邦交關係, 御駕東巡, 將訪問大日本國。 天皇陛下修睦聯歡,意至重也。 日本朝野上下, 皆表示極端之歡迎與至誠之敬禮, 而於我皇上乾德, 無不願聞其詳, 用復敬謹譔成斯記,正式布聞, 俾瞻就者得以覽觀焉。 上勤學不倦, 宮中行坐,常以書籍自隨, 午膳及晚膳後,暇即披覽, 多屬唐人詩文、宋儒理學諸書, 近時書報及各種雜誌, 亦無不涉獵及之。 夙嫻英文,喜研究英國歷史憲政, 有新出名著,亦必購求閱覽。  上擅篇什, 上年巡狩奉天,有四言宸章; 巡幸旅順,有五言宸章。 平時晚間無事,間有吟詠, 亦或作文以發摅聖意。  上善書法, 日必臨摹古帖、與列聖御筆, 時寫擘窠書, 龍翔鳳翥,筆勢飛動, 賞賜臣下及外國人士, 無不珍為至寶。 上年文化展覽會, 御書「乾坤正氣」四字, 大皆逾尺, 瞻覽者皆欽服不已。  上寫英文,亦極優美, 莊士敦最所稱道, 平時未暇學畫,偶然弄筆, 遣興意境超妙, 非畫家所及也。  上不事嬉游,然於運動衛生, 亦加意注重,日常沐浴一次, 晨起及午膳後必散步院中, 吐故納新。 雖天氣嚴寒,時亦不間斷。 時復騎馬以舒御體。 晚間無事,偶一聽無線電。  上每日清晨即起, 早九鐘御緝熙樓西便殿披覽章奏, 召見臣工及外國人士, 常遲至下午一時始進午膳。 傍晚時,臣下請奏對, 立即召入, 有亟需敕裁事件, 無不隨時裁決。 止於四五鐘時,略事休憩, 至晚九鐘始御寢宮。  起居皆有定程,蓋終歲無或易也。 上服御儉樸,即位之後, 宮中一切供奉,未嘗有所增改。 所居緝熙樓,僅略加修葺, 祗勤民樓改為殿座, 以備朝會之用。 ...

排共國民大會宣言

(將)宇宙之根源獨斷全爲物質, 人類生活之凡有現象, 力說由於經濟關係而成立; 由於階級闘争而變遷之共產主義, 將國家之理想、道德之尊嚴、 宗教之神聖、文化之價值, 掃數推翻, 全然趨重質與經濟; 在人類之間, 務使惹起可慘之闘争, 將數千年來歷史 創出之精神所產物, 正予以破壞蹂躪。 此種思想雖則口唱平等, 實則捨心就物, 本以强制而代自由, 故蔑盡人格之價值。 必使萬物之靈, 長墮於禽獸之道。 以鐵鎖束縛人類, 將社會變作監牢。 欲此主義實現於全世界之共產黨, 糾合世界各國之不平分子, 攪亂他國,乘機侵略, 共國土化爲共產, 以期滿足自己之野心。 共產主義及共產黨, 實爲人類之仇敵。  今則隣邦中國 依共產主義之侵入, 四千年傳統之道義,破壞無餘。 因共產黨之侵略, 國家將瀕滅亡之危機。 友邦日本,不能默視, 興起排共之義軍, 欲由紅匪之魔手, 拯救四萬萬之民衆。 又於極東邊境, 我滿洲帝國,國運隆隆, 仰慕民族協和之大族, 親滿日之運動,日漸旺盛。 狼狽周章之共產黨, 與共產主義者, 日夜用盡種種之誘惑、 壓迫與加害, 而不知止其暴虐,爲何如乎? 當此之際, 我等滿洲國國民, 唯有一致團結 而向建國之理想邁進, 期以自身力舉排共之實。 共產主義苟欲犯我邊境, 必斷排擊之; 共產主義苟欲妨害 我等之協和建國, 必即決然而記以驅逐殲滅之。 我等爲國家,更爲人類, 具有不滅此獠不止之信念與覺悟, 特此宣言。 排共國民大會

中華民國參政院第二次推戴書

奏為輿情懇迫,謹再合詞, 籲請登極, 以順人心,而符天命, 恭折仰祈睿鑑事。 竊總代表前以眾論僉同, 合詞勸進,籲請早登大寶。 奉諭推戴一舉,無任惶駭等因, 仰見盛德淵衷, 巍巍無與之至意,欽仰莫名。 惟當此國情萬急之秋, 人民歸向之誠, 既已坌湧沸騰,不可抑遏; 我皇帝仍固執謙退,辭而不居, 全國生民,實有若墜深淵之懼。 蓋大位久懸,則萬幾叢脞, 豈宜拘牽小節,致國本於阽危。 且明諭以為天生民而立之君, 惟有功德者足以居之。 而自謂功業道德信義諸端, 皆有問心未安之處, 此則我皇帝之虛懷若谷, 而不自知其撝沖逾量者也。 總代表具有耳目,改昧識知, 請先就功業言之: 當有清之末造,武備廢馳, 師徒屢潛,國威之不振久矣。 我皇帝創練陸軍, 一授以文明國最精之兵法, 剗除宿弊,壁壘一新。 手訂教條,洪纖畢備。 募材選俊,紀律嚴明。 魁奇傑特之材,多出於部下。 不數年遂佈滿寰區, 成效大彰,聲威丕著, 當時外人之蒞觀者, 莫不嘖嘖稱嘆。 而全國陸軍之制,由此權輿, 厥後戡定四方, 屢平大難,實利賴之。 此功在經武者一也。  及巡撫山東, 值拳匪煽亂,聯軍內侵, 乘輿播遷,大局糜爛, 惟我皇帝,坐鎮中原, 屹若長城之獨峙, 匪亂為之懾伏, 客兵相戒不犯, 東南半壁,賴以保障。 以一省之治安,砥柱中流, 故雖首都淪陷,海宇騷然, 率得轉危為安,金甌無缺。 當斯時構難雖由亂民, 而縱惡實由新貴。 不懲禍始,從無媾和, 強鄰有壓境之師, 客軍無返鄉之日。 瓜分豆剖,禍迫眉睫。 而元惡當國,莫敢發言。 我皇帝密上彈章,請誅首罪, 頑凶伏法,中外翕然, 和局始克告成, 河山得免分裂, 此功在匡國者二也。 尋授任北洋大臣, 其時風鶴猶驚,人心未靖, 乃掃蕩會匪,萑苻絕跡, 廓清積案,民教相安, 收京津於浩劫之餘, 返鑾輿於故宮之內。 遂復高掌遠蹠, 厲行文明諸新政, 無不體大思精,兼營並舉。 規模式廓,氣象萬千。 論者謂我皇帝為中國進步之先河, 文明之淵海, 洵符事實,非等虛詞, 此功在開化者三也。 革命事起,風潮劇烈, 不數月間, 四方瓦解,王室動搖, 天意厭清,人心思亂。 清孝定景皇后知大勢之已去, 滿族之孤危,痛哭臨朝, 幾不知稅駕之何所?  斯時我皇帝, 即改玉改步為應天順人之舉, 躬自踐祚,以安四海, 夫誰得而議之者? 乃獨恪恭臣節, 艱難支柱,委曲維持, ...

禁止反对皇帝令(中華帝國)

前淸遜位,民國成立, 予以薄德, 受國民之付託, 攬統治之大權, 惟以救國救民為志願。 憂勤惕厲,四載於茲, 每念時艱,疚慚何極。 近以國民, 趨嚮君憲,厭棄共和, 本懲前毖後之心, 為長治久安之計, 迫切呼籲,文電紛陳, 僉請改定國體, 官吏將士,同此悃忱, 舉國一心,勢不可遏。 予以原有之地位, 應有維持國體之責, 一再置詞,人不之諒, 旋經代行立法院議定, 由國民代表大會解决國體, 各省區國民代表 一致贊成君主立憲。 我國主權,本於國民全體, 予又何敢執己見而拂民心。 天視自我民視, 天聽自我民聽, 民之所欲,天必從之。 往籍所垂, 於順天逆天之故,致戒甚嚴。 天不可見,見於民心, 斷非藐藐之躬,所能强抑。 外徵大勢,內審素懷, 事與願殊,異常悚懼。 從民意則才不足以任重, 違民意則理不足以服人, 因應胥窮,旁皇竟日。 深維好惡同民之義, 環顧黎元望治之殷, 務策安全,用奠區宇。 因思宵小僉壬,何代蔑有, 好亂之徒, 謀少數黨派之私權, 背全體國民之公意, 或造言煽惑,或勾結為奸, 甘為同國之公敵, 同種之莠民。 在國為逆賊,在家為敗子, 蠹國禍家,衆所共棄。 國紀具在,勢難姑容。 予惟有執法以繩,免害良善。 著各省文武官吏剴切曉諭, 嚴密訪查,毋稍疎忽, 將此通知之。 此令。 大總統印 中華民國四年十二月十三日 國務卿 陸徵祥