整理有關四液之簡略資料
自內及外: (據多種資料,如《天方性理》 及某早期共産黨諜戦手冊) 水:白 - 粘液 - 粘膜質 - 肥胖 - 遲鈍 火:黃 - 黃膽 - 膽汁質 - 強壯 - 剛毅 風:紅 - 血液 - 多血質 - 多肉 - 活潑 地:黒 - 黒膽 - 神經質 - 瘦弱 - 多感 飲幻居主人曰: 此可疑。 一者,《天方性理》所敘四液之表裏,頗不類四大本有之高下順序,水火同居、風地毗鄰,如此則隂陽相擾,不成人體矣。若小世堺與大世堺表裏相反,則人體自內逮外,厥序當曰🜂黃、🜁紅、🜄白、🜃黒,以応空之四際然。 二者,瘦弱、多感,明非地大之象,多感則流移,流移類水,豈若地大堅定之性哉?粘膜応水、黃膽応火,亦多不相配。若以黒膽為水,黃膽為火,粘膜為地,血液為風,庶幾有相似之態。然血色深赤含鐵,通於心臟,則血火相応,殊為自然,未審何得以血配風。 《天方性理》図伝卷三: 此胚胎一月之象也, 其自父脊而移人於子宮者,清與濁。 得子宮之溫養而兩半者, 分為四層,是為變化品。 夫自一點而分清濁, 蓋亦猶元氣之判而為兩儀也。 本清濁而化為四層, 亦猶兩儀之分而為四象也。 最外一層者色黑,屬土。 其近於黑者色紅,屬風。 近於紅者色黃,屬火。 其居於最中者色白,屬水。 白者、清之至也。 黃則其清中之稍濁者也。 黑者,濁之至也。 紅則其濁中之稍請者也。 四者,為人身血肉精氣之本。 四本不外清濁二者, 而其所以分者,分之以其色也。 色之所以分而為四者, 分於子宮陰火之所熾也。 其居外面最與火近者,故其色黑。 其二層稍與火相格,故其色紅。 其稍近於內而僅得火之氣者,故其色黃。 其居於最中而與火相遠者,故其色白。 四色分,而風火水土四行, 因其色之所成而各有屬焉。 一曰,清者之為色本白, 濁者之為色本紅。 蓋清本陽水之所化,陽水色白; 濁本明火之所化,明火色紅。 紅白既判,復為子宮陰火所溫養, 則紅之外變而為黑, 白之外變而為黃。 此又四本分,而為四色之說也。 清源黑氏曰: 予閱西洋書亦有四液之說, 但未見其言理。 茲據四液之所本, 而備晰其所以然, 足見天方之學,以理勝也。