忘思閣筆迹.

寅·人馬宮主： 色采： 綠 法器： 鈴、金剛杵 姿態： 舞蹈 卯·天蠍宮主： 色采： 藍 法器： 劍、盾 姿態： 舞蹈 辰·天秤宮主： 色采： 赤 法器： 寶珠、鼓 姿態： 跨步 巳·室女宮主： 色采： 白 法器： 花、錘 姿態： 跨步 午·獅子宮主： 色采： 黃 法器： 螺、法輪 姿態： 舞蹈 未·巨蟹宮主： 色采： 藍 法器： 鉞刀、顱碗 姿態： 跨步 申·陰陽宮主： 色采： 藍 法器： 顱碗、劍 姿態： 跨步 酉·金牛宮主： 色采： 黃 法器： 螺、法輪 姿態： 舞蹈 戌·白羊宮主： 色采： 白 法器： 花、錘 姿態： 舞蹈 亥·雙魚宮主： 色采： 赤 法器： 寶珠、鼓 姿態： 跨步 子·寶瓶宮主： 色采： 藍 法器： 劍、盾 姿態： 舞蹈 丑·摩羯宮主： 色采： 綠 法器： 鈴、金剛杵 姿態： 舞蹈

地是球形的，在諸天球體的中央，為日月群星所繞行。根據《明史·天文志》，地直徑為“二萬八千六百四十七里又九分裡之八”，大約兩萬八千六百四十多里。 地平論者有謂南極有冰牆等等說法，目前尙不知是怎樣一回事。冰牆論有好幾個派別，或謂冰牆直接穹蒼，或謂冰牆外有更多大陸，還有持冰牆論的地球論者，互相舛錯，難以理白。總體而言，他們大多認為地為圓盤形，北極在內、南極在外，余以為此理論同時具有地平論與地球論的缺點——雖是地平論，卻像地球論一樣否定東西南北的方位，竝將地上的直線路徑算作曲線，且沒有曲面幾何來解釋這一點。 佛教道教均有四大部洲之說，且互有異同。目前來說，我並沒有確定四大部洲在何處，但確定北俱盧洲當即醢編泭吏洲（Hyperborea）。印度教的觀點與二氏復不同，認為須彌山在閻浮提中心，而鬱單越（Uttarakuru，北俱盧洲）是南瞻部洲的最北部、不是獨立大陸，並未提及東勝身洲、西牛貨洲等洲。 總體來說，我更為認同清真教的地理學，即地有七洲，為赤泥（China，月天）、欣都斯唐（Hindustan，水天）、細爾洋（Syria，金天）、阿而壁（Arabia，日天）、偶日巴（Europe，火天），法而西（Persia，木天），鎖當（Sudan，土天），分別対応七重天、七曜。如果加上対応天王星、海王星、冥王星等星的亞墨利加洲、墨瓦臘泥加洲，則大略為九洲（或十洲），只是具體如何対応尚未知曉。 南北以南極、北極為定位，而東西疑似無定位，據《天方性理》而言，是因為東西以天地為定位。南為火，北為水；東為風，故以天為位；西為地，故以地為位。風、地與木、金対応，為少陽、少陰。據五行而言，由於南北為火水，火水為陰陽之極，故有南極、北極；東西為少陽少陰，少陽少陰非陰陽之極，因此沒有東極、西極。正如《白虎通》所云：“水、火獨一種，金、木多品何？以為南北陰陽之極也，得其極故一也；東西非其極也，故非一也。” 地球以外以上，為月天，月直接環繞地球運動，無本輪，主改移流動，神為難砮天尊（ 𒀭𒋀𒆠），対応【基礎】原質（Yesod），距磨隨疻缽。月天以下為月下境，月天以上、逾在世境以下為在世境。 月天以外以上，為水天，水星沿本輪運動，本輪則沿均輪繞地球運動，主化蠢為靈，亦即主智慧、文學、學術、魔法，神為砮浮天尊（𒀭𒀝），対応【榮光】原質（Hod），漸枚疻缽。 水天以外以上，為金天，金星沿本輪運動，本論...

Pūrvavideha in the East, Nine Thousand Miles away, up to the Mound of Spine Forest, has a Kingdom whose local pronunciation is Haraddhi. The Continent is perfectly Round, her soil is vibrant of jade-adipose like color, without Maintains or Hills, and covers an area of ​​900000 miles. Thier people are twenty feet tall and live to be four hundred years old. There are Six Incantation Inscriptions within the Kingdom, bestowed by The High Upper Initial Energy upon The Elder of Hu in the foreign land. The High Upper frequently chanted these Sounds to educate the people of the Elder of Hu, informing them of the Lesson of Immortality in their Kingdom. The people of that Kingdom all salute and recite this sounds, thus they attain a lifespan of Four Hundred Years and none die young. Scholars with high learning, who know the color of this Kingdom's soil, frequently recite these Six Sounds, can summon the Immortal Official The Elder of Hu.  After Nine Years, one will naturally be able to visit...

東方弗于岱， 九萬里之外，極豪林之墟。 其國音銘呵羅提之國。 國地形正員，土色如碧脂之鮮， 無有山阜，廣狹九十萬里。 其國人形長二丈，壽四百歲。 國有六音之銘， 是高上始氣置於外國胡老之品。 高上恆吟歌其音，以化胡老之人， 令知其國有不死之教。 其國人皆行禮而誦其音， 是得四百歲之壽，無有中夭之命。 上學之士知外國地色， 恆吟詠六品之音者， 則致胡老仙官衛兆之身。 九年，自然得游呵羅提之國， 與胡老交言，變化飛空， 游行東極之境也。 南方閻浮利， 三十萬里之外，極洞陽之野。 其國音則銘伊沙鷿之國。 國地平博，無有高下， 土色如丹，廣狹八十一萬里。 其國人形長二丈四尺， 壽三百六十歲。 國有六音之銘， 是高上置於外國越老之品。 高上恆吟歌其音，以化越老之人， 令知其國有不死之教。 其國人皆行禮而誦其音， 是得三百六十歲之壽， 無有中夭之命。 學者知外國地色， 恆吟詠六品之音者， 則致越老仙官衛兆之身。 九年，自然得游伊沙鷿之國， 與越老交言，變化硃宮， 飛行南陽之境也。 西方俱耶尼， 七十萬里之外，極浩素之壟。 其國音則銘尼維羅綠那之國。 國地形多高壟，與天西關相接， 土色白如玉，廣狹六十八萬里。 其國人形長一丈六尺，壽六百歲。 國有六音之銘， 是高上置於外國氐老之品。 高上恆吟歌其音，以化氐老之人， 令知其國有不死之教。 其國人皆行禮，誦詠其音， 是得六百歲之壽，無有中夭之命。 學者知外國地色，恆吟詠修行， 則致氐老仙官衛兆之身。 九年，自然得游尼維羅綠那之國， 與氐老仙官交言，能飛行玄虛， 游戲浩素之壟也。 北方鬱單，五十萬里之外， 國極朔陰之庭。 其國音則銘旬他羅之國。 國地長流平演，土色黑潤， 廣狹五十八萬里。 其國人形長一丈二尺，壽三百歲。 國有六音之銘， 是高上置於外國羌老之品。 高上恆吟歌其音，以化羌老之人， 令知其國有不死之教。 其國人皆行禮，而誦詠其音， 是得三百歲之壽，無有中夭之命。 學者知外國地色，恆吟詠修行， 則致羌老仙官衛兆之身。 九年，自然得游旬他羅之國， 與羌老交言，飛行玄虛， 游宴朔陰之庭也。 中國，直下極大風澤， 去地五百二十億萬里， 綱維地源，制使不落， 土色如金之精。 中國音則銘太和寶真無量之國。 中嶽昆侖即據其中央。 諸天之別名， 上有玄圃七寶珠宮， 與天交端上真飛仙之館。 中國周回百二十億萬里。 其國人形長九尺， 皆學導引之術...

東勝身洲，東方弗于岱， 弗婆毘提訶，Pūrvavideha 西牛貨洲，西方俱耶尼， 瞿耶尼，Aparagodāniya 南贍部洲，南方閻浮利， 閻浮提，Jambudvipa 北俱盧洲，北方鬱單， 鬱單越，Uttarakuru

九州： 東南神州農土 正南次州沃土 西南戎州滔土 正東陽州申土 正中冀州中土 正西弇州並土 東北薄州隱土 正北泲州成土 西北台州肥土 八殥： 東南具區元澤 正南大夢浩澤 西南渚資丹澤 正東大渚少海 正中九州九土 正西九區泉澤 東北大澤無通 正北大冥寒澤 西北大夏海澤 八紘： 東南大窮眾女 正南都廣反戶 西南焦僥炎土 正東棘林桑野 正中九州八殥 正西金丘沃野 東北和丘荒土 正北積冰委羽 西北一目沙所 八極： 東南波母山陽門 正南南極山暑門 西南編駒山白門 正東東極山開明 正中九州八紘等 正西西極山閶闔  東北方土山蒼門 正北北極山寒門 西北不周山幽都