忘思閣筆迹.

稍有進 語汝道 道難言 設喻告 道之首 念真言 朝謹畏 夕惕虔 物非主 惟真主 穆罕黙 主欽僕 道之身 時禮拜 不拜主 道身壞 道之心 誦天經 時講習 道自明 道之皮 在知恥 不知恥 道身赤 道之髓 在黙祈 祈主虔 百為濟 道之種 在習學 勤學問 道可覺 道之根 在誠意 意既誠 萬功立 道之枝 濟貧危 道之發 忠恕慈 道之葉 在慎獨 道若裸 慎其服 道之花 在謙和 謙克聖 傲屬魔 道之果 持齋戒 齋戒全 遮火牌 道之光 語真詳 道之暗 語譸張 真致福 謬招傷  （二句略） 道之法 畏望間 畏主罪 望主憐 道之理 明是非 是則從 非則違

彼為巨神，置其躔次兮。 列宿以陳，羅星象兮。 歴離其閾，以成歲兮。 依十二月，為三天兮。 狀以天形，年日以敘。 建之以太歲，以正晷度。 毋或違之，或傾側之。 分其畛域， 恩立 、 閼亜 。 啟其天門，別以兩極。 深扃為固，在其左右。 於其臍中，以立天極。 生月之輝，夜以寄焉。 司夕之神，晝以形焉。 月作冠冕，罔有停息。 因月而動，升地上兮。 有光生角，指六之日兮。 至於第七日，冠珥之半兮。 值月之望，位反居月之半。 迨日追及之兮，至於天之底下。 減其暈珥，光乃後退。 至於消失，因日之故。 迄於卅日兮，乃復與日相對。 樹以標幟，循其軌度。 ……近而斷之。 日辰既定，曜靈安所。 有朝有宵，以定其疆。 取其唾涎，原屬 徹墨 。 馬獨克 乃造…… 彼遂興雲，復敷之以水。 風之拂兮，雨與之淒。 襲之以煙霧，銷其荼毒。 彼皆用之，為己之所取資。 置 徹墨 之首兮，以為山嶽。 浚其深兮，泛成淵海。 自其雙眼，決為 歐霏域 與 泰姬維 両河。 塞其鼻孔，彼使… 就其両乳，以起崇山。 掘泉為井，用汲取水。 絞搓両尾，束之以鞶革。 …… 潝虛 在其足； ……其股，牢結於天。 天之覆兮，地之載兮。 ……泛流於 徹墨 之中兮； 全出於其羅網之外。 彼乃造分天地…… 其疆界……乃定…… 立其弘規，以布政令。 制其神龕，以致於 閼亞 。 天命之銘，取自 金固 。 貽之 安拏 ，以為之贅。 諸神既畢戰陣，旋即離去。 彼乃奉獻罪俘，於其父之前。 徹墨 所造之十一怪物…… 既粉碎其武器，又胥縻於足下， 塑図其狀，懸之天闕。 潝虛 訓示曰： 俾作鑒戒，以示永志。 専有名辭訓釋： 恩立： 閼夷 天尊，𒀭Enlil（𒀭𒂗𒆤） 閼亞： 閼乩 天尊，𒀭Ea/Enki（𒀭𒂗𒆠） 徹墨： 遮沫 母，𒀭Tiamat（𒀀𒀊𒁀） 馬獨克： 亹築 天尊，𒀭Marduk（𒀭𒀫𒌓），和合本作 米羅達 歐霏域： 和合本作 伯拉 河，通語 幼發拉底 河 泰姬維： 和合本作 希底結 河，通語 底格里斯 河 潝虛： 浥皂 尊，𒀭Abzu（𒀊𒍪） 金固： 鋻逑 尊，𒀭Kingu（𒀭𒆥𒄖） 安拏： 洝瑙 天尊，𒀭Anu（𒀭𒀀𒉡）

Don’t think that you are doing the king’s good by writing a book to the king about how beautiful it is that the king loves the people. This is absolutely wrong. The relationship between a king and a people should be a natural one, like that between a father and a child. A child is born with a father, rather than a child using his own reason to choose among all the men, resolutely casting a sacred vote, and electing the person who is most suitable to be his father. The child raised in this way is absolutely Raised in no way. The most advantageous thing to do for a child is that he is born with a father. He thinks that the father is a matter of course. This person is his father. It cannot be anyone else outside who is his father. He never doubts that he may change the family so that such a child can grow best. Such a child will be truly unlucky if his own family is replaced every three days. The French were unlucky because they kept changing their Monarch-Fathers; and the Prussians, than...

你不要以為，你寫一部書給國王，說國王熱愛人民是如何如何美好，就是為國王好了。這個絕對不對。國王和人民之間的關係應該是天然的關係，像父親和小孩之間的關係那樣。小孩生下來就是有父親的，而不是小孩運用自己的理性，在所有男人當中選擇了一遍，毅然投下了神聖的一票，選出了最適合做他父親的人，這樣養出來的小孩是絕對養不大的。對於小孩最有利的做法就是，他生下來就有一個父親，他以為父親是天經地義的事情，這個人就是他的父親，不可能是外面的其他什麼人是他的父親，他從來不懷疑他有可能更換家庭，這樣的小孩才能長得最好。如果三天兩頭更換他自己的家庭的話，這樣的小孩才會真正倒楣。 法國人之所以倒楣，就是因為他們不斷更換他們的君父的緣故；而普魯士人，謝天謝地，我們愚昧而保守，沒有受到這些危險的、自以為聰明的法國革命思想的薰陶。你給我搞什麼“父親教導兒童指南”，就是在還沒有長大的兒童心目中播下這種概念：如果你爸爸打了你，國家隨時可以把你送到兒童教養院裡面去，剝奪他的監護權。如果父親隨時都害怕國家派來的監察員把他的孩子奪走的話，他再也不敢管教孩子，這個孩子還能養好嗎？如果孩子在自己不懂事的時候因為隨便一次吵架或者要糖果不遂、就可以向國家舉報父親的話，這個家庭不是要完全瓦解了嗎？家庭瓦解了以後，國家福利院能養幾個孩子？不是全世界都完蛋了嗎？ 你們製造的所謂憲法，什麼國王和人民之間的關係，不就是把父親和孩子、君父和人民之間淳樸的、相互信任的天然關係整個破壞，變成一種依靠商業合同來維持的脆弱而不可靠的關係嗎？最好的人民就是從來沒有聽過你們這些異端邪說，根本想都不想，只知道他爺爺就有普魯士國王，他爸爸有普魯士國王，他仍然有普魯士國王。他爺爺跟國王的祖父的關係，他爸爸跟國王的父親的關係，就與他本人跟國王的關係是一模一樣的。國王從來不會擔心有人要推翻他，因此他也就用不著去搞拿破崙引進的那些政治員警。 你們製造的所謂憲法，什麼國王和人民之間的關係，不就是把父親和孩子、君父和人民之間淳樸的、相互信任的天然關係整個破壞，變成一種依靠商業合同來維持的脆弱而不可靠的關係嗎？最好的人民就是從來沒有聽過你們這些異端邪說，根本想都不想，只知道他爺爺就有普魯士國王，他爸爸有普魯士國王，他仍然有普魯士國王。他爺爺跟國王的祖父的關係，他爸爸跟國王的父親的關係，就與他本人跟國王的關係是一模一樣的。國王從來不會擔心有人要推翻他，因此他也就...

幼學歌·明十五省： 北京與南京，山西更山東。 河南陝西省，江南浙江通。 湖廣更福建，四川暨廣東。 廣西共雲南，貴州疆域明。 諸省西洋名： （対応関係尚可疑…） 北京： Pasquia 南京： Tolanchia 山西： Saxij 山東： Xanton 河南： Honam 陝西： Sincay 江南： Aucheo 浙江： Chequeam 湖廣： Oquiam 福建： Foquien 四川： Susuam 廣東： Canton 廣西： Cansay 雲南： Olam 貴州： Quicheu