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論死亡中心主義(Dead Centrism)的合理性

其実就是,死板中心主義是可行的——方法就是,通过拼图政治,在不同地区実行不同的意识形态。 我認同死板中心主義。 実际上,死板中心主義不仅不荒诞, 而且很多时候就是现状本身,比如说,蘇連実行社会主義,美国実行自由主義,死板中心主義需要做的只是说服双方不要对抗,尊重双方的意识形态。 荒谬?一点也不。很多时候,它甚至就是物质界的现状。比如说,反对儿童色情的人会在他们控制的地区禁止儿童色情,但在他们无法控制的地区,就会有人在実行儿童色情。死板中心主義不仅不荒谬,而且“很现実”。要做的無非是尊重现状竝且拡大这种状况——事情只能在自己控制的范围内实现,而不能在全世界范围内实现。 而且政治実用主義似乎是有助于死板中心主義的,因为政治実用主義不一定寻求統一其他人的意识形态。 死板中心主義只是承認不同的人有不同的主張,承认意识形态多元性,竝且尊重他們的選択,仅此而已。要做的只是帮助所有人部分実現自己的理想,竝且把每個人想統一别人的、想做到“完全実現”的这种欲望消除掉,讓各方都知足一些。 如果人们还有封建时代的思维模式,也许会更明白。中世纪的王国不会强迫共和国放弃共和制,中世纪的共和国也不会强迫王国放弃君主制。封建制是一个允许多种政治形式共存的框架——共和国、君主国和自治市镇同时存在…不过换個角度来说,在整个人类历史上都是如此。往往每一种意识形态都不能真正统一世界;意识形态只能在它控制的范围内实行,只是人们不肯接受这一点,坚持统一。 我認同死板中心主義。我想我很認同死板中心主義,这是一個很合理的意识形态。 (——另外,这也許和我的道徳主観主義立场有関,認为道徳是主観的,有时反対把自己的道徳强加给其他人。)

顾白主義

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顾白主義 “幻想是一种知觉.” 基 本 信息 别名 顾白主義、顾白思想、Kwasbragism、Asteriphosism、饮幻居主義、忘思閣主義 思想信息 受以下因素影响 反無神論 反啟蒙主義 反雅各宾主義 形而上學反現実主義 反唯物主義 反世俗主義 反共主義 反民粹主義 反革命進步主義 反善悪二元論 神秘主義 浪漫主義 唯美主義 灵魂主義 哥特浪漫主義 道家 异教神权統治 神权保守主義 極端唯心主義 犹太教神权統治 天主教神权統治 東正教神权統治 撒旦教神权統治 閃米特新异教 宗教融合 诺斯替主義 卡巴拉主義 新纪元运动 尤利安希腊羅馬宗教 洛夫克拉夫特主義 十字軍東征主義 整合主義 反动主義 君主主義 二元君主立宪主義 封建主義 贵族統治 昭和軍国民主義 等级主義 刘仲敬思想/姨學 儒家 国家神秘主義 秘传法西斯主義 君主法西斯主義 教士法西斯主義 帕米亜特主義 法西斯主義(同情) 民族浪漫主義 法団主義(同情) 親日 泛亜主義(同情) 三民主義(有时同情) 植民主義 反动自由主義 宗教锡安主義(同情) 环保主義 深层生态学 万物有灵論 激進的生态主義 物种等级主義 厌世(有一点) 反人文主義 丂古未來主義 反动現代主義 自我統治 個人主義 開放的個人主義 母权統治(曾經) LGBT反动主義 反动進步主義 後性别主義 厌男 菲茨休主義 奴隶制 拼図政治 死板中立主義(同情) 宿命論 硬性决定論                                                  (不准确,応为硬性宿命論) 伦理情感主義 道徳虚無主義 道徳主観主義 基督教反道徳主義 存在主義(可能) 神學唯意志論(有点) 角色信息 喜欢 𒀭Hashem上帝、神秘學 、 卡巴拉、魔法、美学、𒀭Satan、克苏鲁神话、浪漫主義、神权統治、君主制、封建制度、日本、等级主義、文化传統、二次元、幻想、万物有灵論、教会传統、哥特浪漫主義 不喜欢 無神論、唯物主義、雅各宾暴民、反日分子、平等主義、中人共民族主義、不相信二次元世界的真...