忘思閣筆迹.

宗國加爾特亞者，蓋古所謂葛天，地直小亞細亞南。其人種初為葉開特亞，後與西米特科種合，生加爾特亞人。其《舊紀》曰：「先鴻水有十王，凡四十三萬二千年；鴻水後八十六王，凡三萬三千九十一年；其次有米特亞僭主，八王，二百二十四年；其次十一王；其次為加爾特亞朝，四十九王，四百五十八年；其次為亞拉伯朝，九王，二百四十五年；其次四十五王，五百二十六年。 」 然始統一加爾特亞者，為薩爾宮一世，當共和紀元以前二千九百六十年。其後至亞拉伯朝，以巴比倫為京師，當共和紀元前七百四年。其後二百五十年，為小亞細亞滅之。 薩爾宮者，神農也，促其音曰石耳。先薩爾宮有福巴夫者，伏戲也；後薩爾宮有尼科黃特者，黃帝也。其教授文字稱蒼格者，蒼頡也。其他部落，或王於循米爾，故曰循蜚；或王於因梯爾基，故曰因提；或王於丹通，故曰禪通。東來也，橫渡昆崙。昆崙者，譯言華土也，故建國曰華。昆崙直帕米爾高原。帕米爾者，波斯語，譯言屋極也。故曰：「天皇被跡於柱州之昆崙。」其旁行者自衛藏。衛藏昔言圖伯特，故曰：「人皇，出刑馬山提地之國。」君長四州，故有四岳。長民十二，故有十二牧。民曰黑頭，故稱黔首。文字如楔，故作八卦。陶土為文，故植碑表。尊祀木星，故占得歲。異名紀月，故貞孟陬。故曰中國種姓之出加爾特亞者，此其徵也。 上古亞衣倫圖，有《亞柏勒罕法典》。其言部酋之富，亡於土地，視牛羊繁殖耳。凡他部罪人，因事脫竄，或以同部爭戰，人人離散，將入境，牝牛貴人登高陵而集合之，編其牧豎為一隊，介以征伐，略奪他部畜產。被略奪者又貸之牝牛貴人，貴人則定其賃藉貢納。希臘初世及加爾特亞、羅馬、沙遜、佛朗哥、斯拉夫人，皆然。加爾特亞鴻水前第一皇，以牝牛獸帶為統治符號，斯其所謂牝牛貴人者哉！上世畜牧善豢者強。《易》曰：「離，麗也。」「重明以麗乎正，乃化成天下。」其卦言：「畜牝牛，吉。」此謂牝牛貴人集合逋逃以編軍隊者。唐、虞州伯稱牧，牧亦視牛。及夫賃藉貢納，悉自貴人定之，則井田食邑自此始矣。 文明之民，戰勝之國，大氐起自海濱，為其交通易也。獨中夏王跡，基隴坻、華山間，非自殊方東度亡由。《五帝本紀》曰：「嫘祖為黃帝正妃，生二子，其後皆有天下。一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水；次曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女曰昌僕，生高陽。」高陽是為帝顓頊。帝嚳高辛者，「父曰蟜極，蟜極父曰玄囂。」若然，黃帝葬於橋山，地在秦、隴，而頊、嚳皆自蜀土入帝中國。其後嚳子放勛，以...

开辟纪 （始 阿丹 终 努海 凡十世。） 开阳纪 （始 开郁默 终 沙息 凡二十帝。） 世康纪 （始 开古 终 以思刊德 凡十四帝。） 韩丹纪 （始 阿氏克 终 哎勒戒 凡十七帝。） 洒茫纪 （始 额尔德 终 努氏 王凡十九帝。） 阿拉伯纪 （ 穆罕默德 接 努氏 之统，传贤不传贵，至于永世无复有称帝称王者。） 国统起于 阿丹 （注：亞當） ，受真主明命，建国立纪传 师思 （注：塞特） 至于 努海 （注：挪亞） ，凡十代，皆圣王兼统，垂二千二百五十七年，为 开辟纪 。 努海 长子 撒穆 （注：閃） ，号 开郁默 ，始受天命，称皇帝，居诸王之上，国号 开阳 ，传十二帝，至 沙息 二千四百四十六年。 撒穆 八世孙 纳则 帝之后， 开古氏 掌天下，国号 世康 ，传十四帝至 以思刊德 王 （Iskandar，亞曆山大） 七百五十一年，为 鲁穆 （羅馬） 所并，混乱十四年。 世康之十二帝， 达拉 之子 额氏克 诛伪君有国，建号 韩丹 ，传十七帝至 额尔德 王三百六十年。 达拉 之祖， 白罕 之后，二十世孙，名 额尔德 始，继 韩丹 以有天下，国号 洒茫 ，传十九世至 努氏 王，三百八十年国终，归统于至圣 穆罕默德 。 至圣受国统，不称王，不称一帝，不建国号，第曰 阿拉伯纪 ， 即 天方 也，而诸国帝王，皆臣服之。圣人去世，则贤者继之，至于永世不称王，不称帝，第曰继圣位，而其他国称帝称王，莫不以贤位为尊，莫不以 穆罕默德 为师表云。 ——《天方性理》