讀《大日本史·卷一》評註
原文：
瓊杵尊而下至葺不合尊，世世相襲，有天津日高之號。後世尊之，亦皆稱天祖。天祖之胤，傳於無窮，故騰極謂之日嗣。上世之事，年代悠遠，神異不測，總而稱之曰神代云。
注：
類於埃及。
嗚呼，皇國偉大也哉…！
原文：
六月二十三日丁巳，入名草邑，誅名草戶畔。遂歷狹野，抵熊野神邑，絕海而進。
注：
日本人名多用野、畔、津、城等字，復頗長，故日本之文言史書，余乍覽之則幾不能辨何為地名、何為人名，乃迫為徐讀而後解…
若“入名草邑，誅名草戶畔”，此句即絕難讀，每以名草戶畔為地名。
原文：
九月五日戊辰，天皇登菟田高倉山，瞻望域中，八十梟帥軍國見岳上，置女軍於女坂，男軍於男坂，熾炭於墨坂，又兄磯城兵布滿磐余邑，皆已據守要害。道路絕塞，天皇惡之。
注：
此磯城竟人名耶？余之前每以為石築之城，而二無名兄弟守之。
原文：
是夜自祈而寢，夢有神誨。時會弟猾上言，其言與夢協。天皇大喜，命椎根津彥、弟猾，取天香山土，即造八十平瓮、天手抉嚴瓮，祭神祇於丹生川上，祝曰：“吾當用八十平瓮無水造飴，飴成則不假鋒刃。坐平天下。”飴果成，又祝曰：“吾當沈嚴瓮於丹生川，若羣魚醉而浮，則吾能定國。”及沈瓮，魚皆浮出，天皇大喜。乃拔丹生川上真坂樹，以祭諸神。祭神用嚴瓮，自此始。又親顯齋於高皇產靈尊，命道臣命為齋主，授嚴媛號。
注：
嘉矣哉，全類聖經。
其田求上帝曰：爾嘗有言，必假手於我，援以色列族。今我以綿羊毛一束，置於禾場，如露獨在羊毛，而四周之土仍燥，則知爾將藉手於我，拯以色列族，踐爾前言。詰朝其田夙興，取羊毛而絞之，揉露盈盂。其田求上帝曰：毋震怒，我敢復進一辭而後已，請再試之，我欲羊毛無露，而四周之土有露。是夜上帝如言而行，羊毛無露，而四周之土露無不徧。(士師記 6:36-40 委辦譯本)
《大日本史》最初實似聖經，訧似士師記。
原文：
己未歲二月二十日辛亥，命諸將，練士卒，分遣偏師，誅層富縣土蜘蛛、新城戶畔、居勢祝、豬祝等。
注：
怪名字……層富縣土蜘蛛全類動物名，新城戶畔則全類地名、小區名。
上古日本人名真難曉也……
原文：
又高尾張邑有土蜘蛛，身短而手足長，結葛網掩殺之，因更名其邑曰“葛城”。至是中州平定。時習俗朴陋，巢棲穴處，天皇欲經營宮室，以鎮民心。
注：
如此，則恐誠為字面之土蜘蛛也哉…上世日本不知有多少珍奇物種，今湮去之，而謂為人名政權名。
厥有注云：【《釋日本紀》曰：“時謂賊之穴居者為土蜘蛛。”】
【按本書，先是，弟猾奏：“高尾張邑有赤銅八十梟帥。”據之則此云土蜘蛛者，蓋赤銅八十梟帥之類。】
余以為非是，按大禹治水亦誅封豨、巨蛇，豈亦人名勢力名哉？上世物種多珍怪，元無足異也。
今所謂石炭紀巨蜻蜓、侏羅紀恐龍云々，疑皆大禹、神武天皇世之生物，而今古生物學遠推其時，謂為億年以前，非也。
按亞曆山大東征，亦見印度巨龍獅鷲諸獸，此亦上世生物怪奇之例，今皆湮滅焉。近世間有掘出者，乃謂為億萬年前之生物。
原文：
二年壬戌，春二月二日乙巳，定功行賞。賜道臣命宅地，令居築阪邑，大來目居畝傍山西，以椎根津彥為倭國造，弟猾為猛田縣主，弟磯城為磯城縣主，高皇產靈尊五世孫劍根為葛城國造，並賞頭八咫烏。
注：
如此，則磯城復為地名矣…難解哉。
按列國歷史，多以定居、分封為自原始入封建之節點，如此，則日本自神武天皇始即入封建乎…？蓋是。然則日本之“數入封建”多矣，如律令制弱化後，日本即再封建化。
原文：
七月三日乙丑，皇太子即天皇位。是為磯城津彥玉手看天皇。
注：
此時磯城竟復為帝名。
原文：
懿德天皇，安寧帝第二子也。…（略）…追諡曰懿德天皇。
注：
此後全類流水賬。
原文：
秋七月，遷都掖上。是謂池心宮。
注：
嗚呼，雖三代之盛，蔑以加矣……