《道門經法相承次序》論三洞尊經

原夫道家由肇，起自無先，

垂跡應感，生乎妙一，

從乎妙一，分為三元，

又從三元，變成三氣，

又從三氣，變生三才，

三才既立，萬物斯備。

其三元者，

第一混洞太無元，

第二赤混太無元，

第三冥寂玄通元。

從混洞太無元化生天寶君，

從赤混大無元化生靈寶君，

從冥寂玄通元化生神寶君。

大洞跡別出為化主，治在三清境。

其三清境者，

玉清、上清、太清是也，亦名三天。

其三天者，

清微天、禹餘天、大赤天是也。

天寶君治在玉清境，

即清微天也，其氣青始。

靈寶君治在上清境，

即禹餘天也，其氣白元。

神寶君治在太清境，

即大赤天也，其氣黃玄。

故《九天生神章經》云：

此三號年殊號異，本同一也，

此三君各為教主，

即是三洞之尊神也。

其三洞者，謂洞真、洞玄、洞神是也。 　　

天寶君說十二部經，為洞真教主。

靈寶君說十二部經，為洞玄教主。

神寶君說十二部經，為洞神教主。

三洞合成三十六部尊經。 　　

第一洞真為大乘，

第二洞玄為中乘，

第三洞神為小乘。

從三洞總成七部者：

洞真、洞玄、洞神，

太玄、太平、太清，為輔經，

太玄輔洞真，

太平輔洞玄，

太清輔洞神。

三輔合成三十六部，

正一盟威通貫總成七部，

故曰三洞尊文，七部玄教。

又從七部汎開三十六部。

其三十六部者：

第一本文，第二神符，第三玉訣，

第四靈圖，第五譜錄，第六誡律，

第七威儀，第八方法，第九眾述，

第十傳記，第十一讚誦，第十二表奏，

三洞各有十二部，

三洞合成三十六部。

其三氣者，玄、元、始三炁是也。

始氣青，在清微天；

元氣白，在禹餘天；

玄氣黃，在大赤天。

故云玄元始三氣也。

又從玄元始變生陰陽和，

又從陰陽和變生天地人。