《無上秘要》卷三論七曜摘要

日曜：

南極上元君曰：

日縱廣二千四十里，金分。

水精暉於內，流光照於外。

其中城郭人民七寶，

浴池生於四種青紅黃白蓮花。

人長二丈四尺，衣朱衣，

與四種花同衰同盛，

故有春秋冬夏四時行焉。

日行有五氣，

一時風，二徑風，

三勁風，四轉風，五行風。

是故制御日月星宿，

遊行虛無，初不休息。

月曜：

月縱廣千九百里，

月暈圍七千八百四十里，

白銀璃璃水晶映其內，

炎光明照於其外。

其中城郭人民亦有七寶，

浴池八騫之林生于其內，

月中人長一丈六尺，悉衣青色之衣，

月中人常以月一日至十六日

採白銀琉璃，鍊於炎光之冶，

故月度盈則光明鮮。

太素以十七日至二十九日

於騫林之下採三氣之花，

拂日月之光，故月度虧，其光微。

玄景運行，亦五風梵其綱也。

故制日月星宿，

遊行虛无，初不休息。

五星總論：

太上曰：夫五星者，

是日月之靈根，天胎之五藏。

是以天精結纏以成五星，

天地賴以綜氣，日月繫之而明。

若天氣不育，則三合虧盈；

地氣不育，則萬物枯滯。

虧盈則天震地動。

列宿不守，則日月薄蝕；

五星亂度，則二象失光。

天地交泰，則五星映清，

天精合則五星光明。

上照太虛，下朗萬兆。

兆有得失，則五度錯逆；

兆有和吉，則流行順道。

映洞禍福，毫杪必彰，

玄照纖末，幽存功過者也。

五帝上言於星中真皇，

真皇奏於太上玉君，

於是以辰光轉燭以示萬生，

傍行越位以告災祥。

地建五嶽之山，以象五行之星；

人立五藏之神，以擬於五位之用。

三氣迴合，是以天地列備矣。

星之為精，

上通眾精，下共光津，

吐納三華，漱澤萬靈也。

歲星：

歲星圓鏡木精，

玄朗東陽之陝星，

中有九門，門中出九鋒芒，

鋒芒光垂九百萬丈，

一門輒有青帝，凡九青帝，

備門奉衛於中央青皇真君。

火星：

火星圓鏡丹精，

映觀南軒星，

中有三門，門中出三鋒芒，

鋒芒光垂三百萬丈，

一門內輒有一赤帝，凡三赤帝，

備門奉衛於南真上皇真君。

太白星：

太白星圓鏡金精，

煥曜西辰太白星，

中有七門，門中出七鋒芒，

鋒芒光垂七百萬丈，

一門內各有一白帝，凡七白帝，

備門奉衛於西真上皇道君。

辰星：

辰星圓鏡水精，

洞映北冥辰星，

中有五門，門出五鋒芒，

鋒芒光垂五百萬丈，

一門各有一黑帝，凡五黑帝，

備門奉衛於北真上皇君。

鎮星：

鎮星圓鏡土精，鎮蔭黃道，

鎮星中有四門，門中有四鋒芒，

鋒芒光垂四百萬丈，

一門各有一黃帝，凡四黃帝，

備門奉衛於鎮元黃真君。