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現代無神論科學所盜用和篡改的諸理論來源(不完整列表)

地為球形: 源自西洋-中東古典自然哲學,而古典自然哲學繼承自畢達哥拉斯主義 行星順序(水金地火木土): 總體源自古典天文學,原始順序為地/月水金/日火木/土,頗為符合五行陰下-陽上的順序,被無神論者借用竝調轉地日位置,從而與布魯諾哥白尼等人的日心說體系混合,然而改編版不符合五行,將陰性的地置於老陽火、少陽木之下 日心說、宇宙無限論: 源自文藝復興時期赫爾墨斯神秘主義者和占星學家的日心說理論,如布魯諾即赫爾墨斯主義占星家,主張日心說,且認為太陽神是至上神,試圖恢復古埃及異教 進化論: 為中世紀伊斯蘭史學家伊本·赫勒敦所提出,認為在真主的指引下,生物由簡單逐漸走向複雜,包括提出了人類源自猿猴進化的觀點。而“猿猴進化”源自伊斯蘭史學,認為亜當受造以先有一種名為Al-Nasnas的小猴子存在,由於這些生物過於殘暴,被真主趕到了山谷和海島中,隨後創造亜當(阿丹聖人),該理論是為了註解古蘭經 2:2 原子論: 源自前蘇格拉底時代的古希臘哲學,以及印度教與佛教哲學,認為“極微/鄰虛塵”是構成萬物的最小單位 石器、青銅、鐵器時代論: 対古希臘史學和婆羅門教史學的篡改,原始版本為黃金時代-白銀時代-青銅時代-黑鐵時代,為了支持“歷史進步主義”,無神論者將黃金白銀時代強行篡改為石器時代,以提出技術進化的假象

維基詞典謂印度教七洲與西學七洲之対応

瞻部洲(Jambu) - 亜細亜 波叉洲(Plakṣa) - 歐羅巴 設拉末梨洲(Śālmala) - 南亜墨利加 俱薩洲(Kuśa) - 利未亜 鶴洲(Krauñca) -  北亜墨利加 薩伽洲(Śāka) - 北墨瓦臘泥加/濠太利亜 靑蓮華洲(Puṣkara) - 南墨瓦臘泥加/南極 飲幻居主人曰: 此可疑,蓋以天方地學而論: 則亜細亜乃五洲, 曰細爾洋、阿爾碧、法而西、 興都斯唐、赤坭, 而西洋人列為一洲。 復以亞墨利加、墨瓦臘泥加洲入數, 然余以為此上応天王、海王等星, 非入七政之列,而恰滿九洲之數也。 且墨瓦臘泥加自亜里士多德以來, 皆為一洲,今乃拆作二洲, 蓋現代科學謗辱古來賢智之學, 以矜為現代科學之能也, 故不可信焉, 當仍以墨瓦臘泥加為宜。