論現代術語議程刻意破壞法力
很多無神論唯物主義的有害用詞，我覺得根本就是刻意削弱人們的靈力/法力。這一點我和新時代運動持有相同觀點。一個人法力/魔法能力是否強大，有一個重要指標就是是否有自信，是否完全相信自己的能力，這個能力一旦被破壞，就可能像彼得突然在海上開始下沉一樣。
《文始真經》說，“有誦咒者，有事神者，有墨字者，有變指者，皆可以役神禦氣，變化萬物。惟不誠之人，難於自信，而易於信物，故假此為之，苟知惟誠，有不待彼而然者。”
一個人真誠相信自己的能力，就很容易移山填海，很容易實施魔法，雖然在具體操作方面還需要鍛鍊一些技巧。但是現代無神論唯物主義及其創造的環境，就是刻意與魔法能力做對的，比如說“自然”“超自然”之類的有害詞匯，不把魔法能力當成是很正常、很自然、沒什麽艱難的事情，反而把任何正常的有神論、屬靈、魔法活動都強行否認是自然生活的一部分，那麽就明顯打擊人的魔法能力。
基督說：「是因你們的信心小。我實在告訴你們，你們若有信心，像一粒芥菜種，就是對這座山說：『你從這邊挪到那邊』，它也必挪去；並且你們沒有一件不能做的事了。
( 馬太福音 17:20）
信心用佛教的術語來說，應該就是某種“見”，如果持了這種見，魔法就會很容易，但是現代人灌輸的各種有害見，諸如“主客觀的區別”、“對客觀的強烈尊重和認同”、“否認人為提出概念，要求證據”等等，都是刻意創造一種見，借用一下佛教貶義詞就是邪見（雖然我不認同佛教對邪見的定義，因為其中將梵我、古典有神論等等都很成問題的指責成“邪見”，但我覺得這是正的不能再正的見了），用這些邪見破壞人的信心和法力。