道教八關戒齋
三洞珠囊·卷六·受持八戒齋品原文：
具銜臣陸脩靖上啟：
元始天尊无極大道感應靈聖一切神明，
今有善男子善女人等，
求欲受持八戒，清齋一日一夜，
用以檢御身心，滅諸三業罪惱者故。
《洞神經第十二》云：
夫齋以齊整為急，以齊整身心。
身心齊整，保无亂敗。
敗起多端，大略有八也：
一者，不殺生以自活；
二者，不得婬慾以為悅；
三者，不得盜他以自供；
四者，不得妄語以為能；
五者，不得醉酒以恣意；
六者，不得雜臥高廣大牀；
七者，不得競習香油以華飾；
八者，不得躭著歌舞以作倡。
今日善男子善女人等，
若能不犯此之八事，
則八敗無從以起，
則八戒自然而立。
立久不失，
則延年保命，神通洞達。
是故齋者受持八戒，思真行道，
通而无窮，顯驗必速，皆如所期也。
今請受既畢，
再拜再起，奉戒而退也。
與佛教八關戒齋之対照：
殺戒：
佛教：不殺生（第一戒）
道教：不殺生以自活（第一戒）
淫戒：
佛教：不非梵行（第三戒）
道教：不得婬慾以為悅（第二戒）
盜戒：
佛教：不偷盜（第二戒）
道教：不得盜他以自供（第三戒）
妄語戒：
佛教：不妄語（第四戒）
道教：不得妄語以為能（第四戒）
酒戒：
佛教：不飲酒（第五戒）
道教：不得醉酒以恣意（第五戒）
床戒：
佛教：不坐臥高廣大床（第七戒）
道教：不得雜臥高廣大牀（第六戒）
香油戒：
佛教：不著香花鬘，不香油塗身（第六戒）
道教：不得競習香油以華飾（第七戒）
歌舞倡伎戒：
佛教：不歌舞倡伎，不故往觀聽（第六戒）
道教：不得躭著歌舞以作倡（第八戒）
非時食戒：
佛教：不非時食（第八戒）
道教：（無）